关帝的祖先与夫人：正史无考，结果被清朝人一个奇梦找到了 清朝时，有人撰写了一副关于关夫人庙的对联： 生何氏，没何年，盖弗可考矣； 夫尽忠，子尽孝，可不谓贤乎！ 这副对联当时在人们口中流传很...
关帝的祖先与夫人：正史无考，结果被清朝人一个奇梦找到了
清朝时，有人撰写了一副关于关夫人庙的对联：
生何氏，没何年，盖弗可考矣；
夫尽忠，子尽孝，可不谓贤乎！
这副对联当时在人们口中流传很广。可是，对于关夫人的身世来历，却没有什么确切的历史依据，所以撰联人不得不采用灵活的笔法，以丈夫儿子的事迹来衬托关夫人的贤淑。
然而据清朝学者冯景（号山公）的记载，关夫人其实是有姓氏的，只是作者没有看到冯景的记载罢了。在清朝宋荦的《筠廊偶笔》中，有一则内容，说是宋荦偶然得到蒲州朱牧所撰写的《关侯祖墓碑》，事迹奇特但文字不够文雅规范，就拿给冯景看。冯景也觉得很奇特，就挥笔写了一篇记。记中说：
上天降生圣贤之人，必定会在世代有德的家族降示祥瑞。所以极为孝顺的人尊敬亲人，都想着给父母留下美好的名声。
我曾经感慨汉寿亭侯关羽生前忠贞不渝，死后成为神明，庙宇遍布天下，享受祭祀历经千古，然而他祖父和父亲的名氏却唯独缺失散失无从考证，关羽在天之灵必定会有深切的隐痛。我每次遇到河东地区博闻多识的人，一定会详细询问此事，但都没有收获。
康熙十七年戊午年，解州常平人于昌，在塔庙读书。这座塔庙，却是关羽的故居。于昌在白天做了一个梦，梦到关羽授予他‘易碑’两个大字，一时惊醒过来。
他这时看到庙旁挖井的人挖到巨大的砖块，打碎后，砖上还有字。于昌急忙将碎砖拼起来阅读，这一看令他大惊，原来是记录关羽祖父和父亲两代人的名讳、生卒年、甲子年的大致情况。
于是，他就在这里顺着山势寻找，找到了关羽祖上的墓道，赶忙跑去告知解州知州朱旦。朱旦跑来查看，认为确实如此，便提笔撰写了《关侯祖墓碑记》，记中说：关羽的祖父石磐公，名审，字问之，汉和帝永元二年庚寅年出生，居住在解州常平村宝池里。石磐公淡泊冲和，喜好道家学说，用《易经》《春秋》教导他的儿子，死于汉桓帝永寿三年丁酉年，享年六十八岁。
关审的儿子名关毅，字道远。生性极为孝顺，父亲去世后，在墓旁结庐守孝三年。守孝期满后，于汉桓帝延熹三年庚子年六月二十四日生下关羽。
关羽长大后，娶胡氏为妻，于汉灵帝光和元年戊午年五月十三日生下儿子关平。大致情况就是这样。
最后感慨道，在宋朝时，刘廷翰官位显贵，应当追封三代祖先。但他年幼丧父，祖父以上的长辈都没来得及侍奉，忘记了家族中长辈的名讳。宋太宗为他的祖先拟定了名字，亲自书写赐给他，这件事记载在《宋史》中，被传为美谈，这也是用来教导人们孝道。
更何况关羽的祖父和父亲都有名氏记载在墓碑上，清清楚楚可以考证，难道忍心让其散失不传吗？
据说明朝仍有关羽后人考中进士，陇西人，名叫关永杰，字人孟，号岳华，明代巩昌卫（今甘肃省陇西县）人。他相貌神似画中的关公，后来带兵打仗英勇不屈，与李自成军队在战斗中力战而亡，颇有关帝风骨。
想来现在应当还有关公后人，只是不知他们的族谱记载是否与上文相同。
木笔殊文
海上三山冠綵霞，六时高会雨天花
